這幾年，變化像風般迅疾，來得太快，連昨天的想法還沒整理好，今天就冒出新的名詞、新的議題、新的立場。
知識更新如跑馬燈，剛剛熟悉的概念沒幾天，又被另一套全新的系統推翻。
我們身處一個觀念被解構、價值被重編的時代。
有人說這是進步，是多元並存的必然；
也有人說這是亂象，是信仰崩塌、根基流失的前奏。
我沒有急著選邊站。
猶豫從未糾纏我心，因為答案早已清晰：
有些事，想得快不代表更接近真相。
有些問題，搶先喊出也未必擁有答案。
所以，我更關心的是：
在這樣的世界裡，我們東方人，該如何前行？
無需追隨他人足跡，只能尋找屬於我們自己的方向。
這不只是跟上時代的節奏，更是想問：
我們自己的腳步，還在嗎？
那些沒說出口的智慧，我們早就懂了
小時候，我們總是被鼓勵要多讀書。
但近幾年來，很多事，我已不是從書上學來了。
沒有誰告訴我應該怎麼想，
我是在一天天的生活中，慢慢看、慢慢聽、慢慢感覺出來的。
這不像是一般標準學習的行為，這是一種長年累積下來的「潛伏的明白」。
我很習慣觀氣色、聽語氣。
一個人講話的停頓，我會注意他是找詞，還是藏話；
一句話沒說完，我能聽出他是想留面子，還是無話可說。
有些人走進來，空氣就有了變化，那不是迷信，是一種細膩的直覺：
這不是什麼高深的「技巧」，也不是刻意訓練出來的「能力」，
這是我們東方人世代傳下來的一種習性：留心，不搶話；觀人，不露聲色。
後來我才知道，這些其實也有名字。
心理學叫它「微表情辨識」、社會學談「權力距離」、神經科學說這是「鏡像神經元」的運作。
當我在書上看到那些理論時，反而會有一種靜默的出神：
欸？這不就是我早就懂的東西嗎？只是以前沒人告訴我它可以變成理論、可以拿來發表。
那一瞬間，我沒有驕傲。
我只是安靜地證實了一件事：
我們的理解，其實從來就不比別人少；
我們只是不習慣，把感覺講得那麼響亮而已。
失去話語權的我們，只好借用他人的聲音
到了近代，東方幾乎所有的觀念都成了西方的學生。
從哲學到教育，從醫學到政治，彷彿只要「西方已經這麼做了」，我們就得跟上。
西方變成了一個看似全知的老師，講話有重量、有論文、有體系，
而我們呢？只要講到東方的思維，就會被說是「沒有科學根據」。
甚至我們自己，也常常會不自覺地這樣說：
「你看，人家西方早就有這種觀念了，我們還在原地踏步。」
這句話說出口時，語氣裡藏著自卑，也藏著想要說服對方的策略。
我承認，我也這樣講過：
我並不真心相信西方比較對，只是我知道，這樣講話「比較有用」。
它能壓過對方，讓對方安靜，因為西方在我們心中，是權威。
但我知道，這不對。
這只是我們長期被壓抑之後學會的一種語言策略，
我們失去了自己的語言系統，於是只好用別人的話來證明自己。
可是如果你靜下來聽，你會發現：
很多問題，我們的祖先早就給出答案了。
只是那些答案不講「實驗設計」、不做「統計分析」，
它們只用一段話、一個故事、甚至一句沉默來傳遞智慧。
這些話，我們聽過，但沒聽懂；懂了，也不敢信。
這不代表它們不對，只是因為我們已經不會用「那種方式」去相信一件事了。
當我們用自己的智慧，卻不敢承認是自己的
我們東方人，其實沒有完全拋棄祖先的智慧。
只是，我們留下的部分，少得可憐，而且也不敢大聲說那是我們的。
那些傳統智慧，像是被藏在家中角落的舊物件，
平常沒人提，沒人碰，一直到現代的觀念幫不上忙的時候，才被偷偷拿出來。
最常見的例子，就是醫學。
平常我們信西醫，因為它有數據、有藥、有診斷書，
一切有憑有據，好像有了保證。
可是當西醫宣判無效、藥物不再反應的時候，
我們才會悄悄轉身，去找中醫、去抓藥、去看望老中醫、聽祖母的偏方。
然後很多人會發現：中醫，其實有效。
那不是心理安慰，而是真實的改善。
只是我們說不出為什麼有效，也找不到能被「國際標準」接受的證據，
所以即使有用，也得低聲下氣，像是在偷用一種「非法智慧」。
這就是我們當代的東方人，活在一種文化分裂的現實裡：
一方面相信祖先的智慧，另一方面又不敢相信得太多，
深怕別人說我們「不科學」、「不理性」、「不現代」。
我們自己內心的矛盾，比任何外來批判都更深。
我們的模糊，其實是一種深度
AI崛起的時代，大家以為這是一個全新的世界，
但我反而覺得，這個時代只是在放大一個早就存在的盲點。
從電腦的0與1開始，西方的系統建構就走在一條二元思維的道路上。
非黑即白、非對即錯、有或沒有。這種清楚、分明、邏輯嚴謹的思維模式，
當然在科技發展初期，有它極大的優勢，也建構出許多可精密操作的成果。
但走到AI，走到人類試圖把自己複製進機器的時候，問題開始浮現了。
因為AI再聰明，也只能在框架內學習，它可以模仿、可以預測、可以分析，
但當它遇到模糊、悖論、曖昧、人心深處那些「無法定義」的東西時，
就像撞上一堵看不見的牆。
這時候，很多西方思想家才開始焦慮：
我們是不是缺了一套能處理模糊與矛盾的思維？
而我們東方人，其實早就擁有這樣的智慧。
老子說「大成若缺」、「反者道之動」，儒家講「中庸」，佛法更是看破一切對立與執著。
我們的老祖宗，從來沒有要求世界必須清楚定義，
反而強調事情的變化、關係、流動、和合。
你以為這是退讓？我倒覺得這完全是一種更高階的理解方式。
是一種不急著對世界下結論，而能與世界共處的能力。
在AI還無法處理「人味」的時候，我們的老智慧，
可能才是真正能超越它的種子。
悖論：東方智慧的起點，西方邏輯的困局
西方哲學裡常談的「悖論」，其實就是那一面鏡子，照出了二元思維的侷限。
所謂悖論，就是一個命題同時能被證明為真又為假，兩種看似對立的結論同時存在。
這種狀況讓依賴非黑即白、對錯分明的邏輯架構陷入困境，因為它無法同時接受兩種互相矛盾的事實。
例如「這句話是謊言」的悖論，或是經典的「雞與蛋」問題，
它們看似無法解決，卻正是二元邏輯力所不及的領域。
然而，在東方的思想裡，這種悖論並不會讓人停步，反而成為反思與超越的起點。
道家的「無極生太極，太極生兩儀」告訴我們，對立是相對的，
有時候需要跳出二元框架，才能看見更完整的圖景。
所以，當西方學者因悖論而糾結、甚至焦慮時，
我們的祖先早已教我們學會在矛盾中求和，
學會擁抱模糊與不確定，視其為生命的本質之一。
這正是東方智慧中非二元思維的力量所在，
而這份力量，在現代社會愈發重要，也愈來愈被世界需要。
真正的智慧，不在遠方，在我們的根裡
現代社會，不論是在中國還是台灣，
我們已漸漸失去了與古人智慧的連結。
那些曾經陪伴我們祖先生活、幫助他們面對風雨的智慧，
在快速變動與外來文化衝擊中逐漸被遺忘，甚至被視為過時。
我過去出國，走過很多地方，
在不同的文化與社會中觀察比較，
結果卻越來越清楚地發現一件事：
那些被稱為“高階智慧”的知識，
其實早已在我們東方古老的文化中蘊藏著，
只不過我們自己卻沒能好好珍惜，甚至忽視它。
我們追求所謂的現代化、國際化，
但真正的智慧不是在外面，而是在我們的根裡。
我們的家中、我們的經典、我們的生活細節，
都蘊含著超越時代的思考方式和處世哲學。
重新挖掘這些智慧，不只是文化的回溯，
更是面對現代複雜局勢時的生存策略。
這是一場回家，也是一次找回自我的旅程。
那條被忽視的路：含蓄中的力量
未來的道路或許會越來越崎嶇艱難，
這是一個充滿變動與挑戰的時代。
但我們不必追逐別人的節奏，
也不必急著成為跑得最快的那個人。
東方人的智慧告訴我們，
穩重與深耕才是走得長遠的關鍵。
不管外界如何喧囂與變化，
只要我們的腳步堅定且不迷失本心，
那條屬於我們的道路，終將被再度開闢。
這條路不需要盲目追逐潮流，
它是由內心的智慧與經驗積累而成，
是一種沉著而不急躁的力量。
或許，這條路正是那種被世人忽視的含蓄與留白，
是我們東方文化中那份獨特的韌性與柔韌，
在這個急速變遷的世界裡，
依然能夠帶領我們找到屬於自己的方向。
